Duduk di pinggir perkebunan sayur milik kakeknya, Bejo tengah asyik mendengar lantunan santri cilik mengaji. Memang, lokasi perkebunan terbilang cukup dekat dengan masjid yang kini digunakan sebagai pusat pembelajaran agama di kampung tempat Bejo tinggal.
“Duh suarane arek-arek sak iki jan puenak ndek rungokno, cobak aku ndisek sergep ngaji paleng suaraku isok koyok ngene,” gunam Bejo sambil terus menikmati suara-suara santri cilik.
Namun sore yang mestinya menjadi momentum mendamaikan bagi Bejo, tiba-tiba buyar karena kehadiran Pak Glor yang tidak tahu dari mana datangnya.
“Woooiii! Lapo merem-merem?,” dengan suara besar yang khas, Pak Glor mengagetkan Bejo dari samping kirinya. Bejo yang kaget, hanya tertegun dengan tingkah Pak Glor, sehingga langsung kehilangan kata-kata untuk menjawab pertanyaan suami Surtini itu.
“Gak e kok jan asih khusyuk men lek ngerungokno arek ngaji, sampek merem-merem,” belum sempat Bejo menjawab Pak Glor kembali memberi pertanyaan tambahan.
“Sek tah, samean iki tekok endi, teko-teko ganggu wong, penak-penak mbayangno nduwe suoro koyok arek-arek santri iku, sedeng wes mulai oleh gambaran ndek kageti,” masih dengan perasaan yang sedikit jengkel Bejo menjawab.
Baca Juga: Dinginnya malam tak menyurutkan semangat Bejo untuk ronda
“Ngono iku ora ndek bayangno tok, tapi yo kudu ndek sinaui pisan, lek kok bayangno tok yo ra bakal iso-iso,” timpal Pak Glor menceramahi Bejo.
“Wes kasep pak lek olehku sinau, wes sibuk golek duwek tok gak kober sinau ngene iki,” jawab Bejo.
“Tapi krungu-krungu, pimpinan e papn arek ngaji iku mek gelem ngajari arek tekok TPQ kampunga e awak e dewe, iyo ta?,” Pak Glor mulai menyambung dengan topik lain.
“Loh yo mbuh pak, aku gak ngerti, samean dewe iki oleh informasi ngunu tekok endi?,” ujar Bejo
“Jare wong-wong seng melu pengajian wingenane, waktu peringatan dino santri,” jelas Pak Glor.
“Isu tok iku paleng, gak salah krungu a samean,” tanya Bejo memastikan.
“Yo ora joo, wong seng ngomong akeh kok. Mosok dumeh seng ndadakno lembaga ngaji iku tekok golongane, mek gelem nerimo golongane tok,” kata Pak Glor.
Baca Juga: Bejo yang berjiwa traveling harus memendam sementara keinginan
“Kan ngaji iku sopo ae wong Islam isok melok belajar, harus e kan sopo ae isok diajari, isok dinaungi, dadi ora khusus gawe wong-wong utowo kelompok tertentu tok,” tutur Pak Glor.
“Oalah iyo aku kaet eleng, wingi ancen pimpinan e muni ngono. Tapi gak ngunu tok, jare memang lembaga ngaji iku semacam hadiah kanggo kelompok e, gak kanggo arek-arek liyo secara menyeluruh. Gara-garane yo pekero sejarah terbentuk e papan ngaji iku,” tambah Bejo.
“Ancen awakmu kebacut, melok pengajiane, ora ngerti opo-opo. Tapi lek koyok ngono semestine kudu ndek lurusno maneh, maksud omongane iku opo. Soale eman-eman papan ngajine, wong iku seharus e dadi pusat e agomo ndek kampunge awak e, kok moro-moro wong liyo ate ndek anak tirikan, opo maneh sampek gak isok sinau lan gak oleh manfaat tekok papan ngaji iku,” tekan Pak Glor.
“Setuju pak,” Jawab Bejo singkat. (Wahyu Setiawan)
Baca berita terlengkap di Tabloid Inspirasi Pendidikan
