Bejo yang baru pulang dari sebuah acara, terlihat fokus memikirkan sesuatu.
Sambil duduk termenung di bawah pohon rambutan belakang rumah, pandangannya fokus memperhatikan buah rambutan yang memiliki berbagai warna.
“Buah rambutan bener bentuk e podo, tapi ukuran karo warnane bedo-bedo. Tapi justru iso campur koyok ngono,” gunam Bejo.
Terlelap dalam lamunan, Bejo tidak sadar kalau Cak Men diam-diam sudah ada di belakangnya. Cak Men yang mendengar gunaman Bejo, spontan menjawab.
“Iku jenenge toleransi, rambutan ibarat menungso. Wonge bedo-bedo, yo onok seng ijo, koneng, onok seng abang. Tapi lek saling ngeregani dan menghormati, pasti isok ngumpul dadi siji koyok rambutan,” tutur Cak Men.
“Yo bedo cak, wong rambutan ancen bentuk e podo kabeh. Bunder onok rambute,” kata Bejo.
Baca Juga: Sejak azan Isya berkumandang, Bejo terlihat mondar-mandir di pinggir rumah
“Opo menungso ora koyok ngono pisan, kabeh menungso yo podo. Nduwe erong, sekel, tangan, rambut, lambe, bentuk e yo ngunu,” tutur Cak Men.
Bejo hanya terdiam, tanda setuju dengan pernyataan Cak Men. Bejo yang masih penasaran kembali melontarkan pertanyaan.
“Terus yokpo cak carane, supoyo iso terus orep rukun, njogo toleransi,” kata Bejo.
“Yo iku mau jo, podo ngeregani. Babah masio kulit e bedo, agomone bedo, omah e bedo, seng penting podo ngeregani, podo menghormati,” tegas Cak Men.
Bejo berhenti sebentar, seraya berpikir. Ia pun berkata
Baca Juga: Jam menunjukkan pukul 19.00 WIB. Pak Glor yang sedang kelaparan..,
“Artine menungso asline kabeh podo, dadi gak usah condong nang golongan tertentu. Masio condong, sek kudu merhatekne hak golongan liyane. Ngunu a cak?,”
“Iyo kurang lebih koyok ngono. Lek onok masalah utamakno ngerungokno penjelasan. Ora ujuk-ujuk emosi menghakimi,” jawab Cak Men.
“Dungaren samean dadi bijak ngene,” tutur Bejo.
“Yo ora dungaren, mulai ndisek ancen aku ngene. Awakmu ae lek diomongi ra tau ngereken, iku tanda-tanda awakmu gak nduwe sifat toleransi,” jelas Cak Men.
“Wes a, salah maneh. Ngono nguruk i toleransi. Jare kudu ngerungokno penjelasan disek, gak moro-moro emosi. Ndek takok i ngunu wes emosi,”
“Halah emboh jo, maeng takok. Giliran ndek jawab jare emosi. Tak moleh ae adus,”
“Adem-adem ngene adus,” tanya Bejo
“Ancen hawane adem, awakku panas, emosi ngerungokno awakmu,” (Wahyu Setiawan).
